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[同宗联谊] 寻找桐城束姓族贤

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发表于 2019-12-10 09:30:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我第一次了解到束姓渊源,是我2018年四月发在简书上的一篇讲述束家墩的文章,文后有文友“苏草青青”的留言。说他也姓束,枞阳县麒麟镇的,疏束本是同宗。枞阳当地有大量的束姓和疏姓,新建有疏束氏宗祠。
我们互加了微信,后来苏(疏)长兵又邀我加入了一个束姓宗亲微信群。
出于对家族渊源的好奇,我在QQ上搜索到了一个符合条件的QQ群。群主束礼兵是庐江人,也是疏束氏后裔,短短交流过后,他发给我一个记载世代辈分的Excel 表格给我看。我看见了里面的良二公派行和良四公派行,良二公的派行跟我听父辈们说过的辈分是一致的。
束礼兵拉我进了他建的一个中华束姓微信群,里面有来自全国各地的束姓同宗。我在群里边慢慢知道了一些束姓家族渊源,很有幸在这里认识了疏获老前辈。是束礼兵把我写束家墩的那篇文章推荐给了获老,从而结识的他老人家。
疏获先生在南阳疏束氏石溪一支,是德高望重的老前辈。
他是枞阳唯一一本《枞阳县志》的主编,方志专家。先前主编过《浮山志》、《浮山中学志》等地方志,又著《史志文集》一册。70高龄主修《南阳疏束氏六修宗谱》,后来又增补修订过两次。主编出版《疏广文化研究》共六期,每年一册。
得知我有点喜欢家族渊源,疏获先生说等第六期刊物出来,一并寄赠给我。
2018年8月10日,我收到获老寄给我的六本《疏广文化研究》,第六期刊有我写的一篇《我爱我家》,收到后甚感欣喜。
在合肥的安徽华夏旅游学校副校长苏(疏)长兵寄给我一本疏束氏祠堂文化期刊《知足堂》第四楫,这是一本国内少见的祠堂内部刊物。
我在宗亲群里认识了《知足堂》主编,安徽大学中文系教授疏延祥先生,他又给我寄来一本《知足堂》第三辑,告知第一辑和第二辑已经没有存本了。
我从得来不易的这几本书里得知,西汉时期太子太傅疏广被公认为束姓得姓始祖。
疏广的曾孙疏孟达为躲避王莽之乱,避难元城(今河北省大名县束馆镇),疏踈同为异体字,遂去足为束,束姓由此得来。
桐城(旧时分桐东和桐西)疏束氏始祖文二公,元末明初自婺源(那时的婺源属于安徽)背母携妹,来到这柳峰之阳白杨里(旧时桐东)落脚,文二公墓在今枞阳县项铺镇边山村束家嘴,现在的疏束氏祠堂附近。
文二公生子一,曰兴祖公。兴祖公生子四,曰良一、良二、良三、良四。
良一、良三、良四三公居枞阳,独良二公迁徙到桐西(今桐城市)寺庄沟保鹿儿城,约现在的蒋山周边。
据南阳疏束氏五修谱记载:良二公,生于至正丙午年十月初二日寅时,卒于永乐甲辰年七月初八日戍时,葬寺沟庄保唐宅旁,左首乌桕树葵向有碑。
良二公后人尊良二公为迁桐西始祖,蒋山(六儿城)附近原有享堂一座,后在运动中被毁。享堂:祖堂也。安置祖之像牌以祭享之,故云享堂。即旧时供奉祖宗牌位或神佛偶像的地方。
我在微信群认识了来自岳西的束中坪,他说岳西束姓都住在一个村子,大约一百多人,祖先是乾隆年间来自桐城金神墩,属于桐西支束姓。
我一直在思索这个乾隆年间的金神墩,到底应该是现在的哪个位置。现在的金神街下街头有个村庄是有不少束姓,但他们来此地的年限跟乾隆年间是扯不上关系的。所以此金神街应该非彼金神墩。
网络资料显示:清朝乾隆年间(1736——1795年)桐城设5乡、29镇、168保(1000户为一保)。有县市乡、清净乡、大宥乡、日就乡和桐积乡。
日就乡(即西乡):辖7镇40保,练潭、青草塥、新安渡(离城六十里,原新安乡、老梅乡一带)、挂车河、陶冲驿、天林庄、金神墩(离城四十里)7镇。
至于哪些保是归属于金神墩,却没有文字提及。
日就乡40保:太平桥(离城三十里)、撩风铺(离城三十里,原龙塘乡一带)、张子滩(离城六十里)、杉枫(离城三十五里)、蒋铁冲(离城四十里)、三安铺(离城五十里)、野狐铺(离城七十里)、觉林寺(离城四十里)、双港铺(离城六十里,原双铺乡一带)、花园畈(离城四十里,原铁铺乡一带)、蒿墩嘴(离城四十五里)、枝子河(离城十五里)、老林铺(离城三十里)、云天畈(离城七十里,原徐河乡、杨树乡一带)、桦林岗(离城五十里,原香铺乡一带)、新庄铺(离城四十里)、牛栏铺(离城四十里,原童铺乡、陶冲乡一带)、半木山(离城七十里)、九重岗(离城六十里,原姚塝乡一带)、竹城嘴(离城四十五里)、山西铺(离城八十里)、北城墩(离城五十里)、倒流河(离城六十里,原白果乡一带)、资福寺(离城三十里)、挂车河(离城二十五里,原范岗镇、挂镇乡一带)、牛铺潭(离城三十五里)、天林庄(离城二十五里,原天林乡一带)、黄盆嘴(离城四十里,原杨公乡一带)、松山(离城六十里)、陡岗畈(离城四十里,原老梅乡一带)、陶冲驿(离城四十五里,原陶冲乡一带)、槎坡塥(离城六十里)、棠梨铺(离城四十里)、西莲、练潭(练离城七十里,原练潭乡一带)、金石、黄马河(原白果乡一带)、张天畈(离城六十里)、瓦庄畈(离城四十里)、小河沿(离城四十五里,原青草镇、沙铺乡、三河乡一带)。
桐积乡(即北乡):辖5镇41保,在现在的枞阳、桐城县境内。5镇:孔城、钱家桥、大关、三十里铺、吕亭。
41保:龙旺山(原龙头乡、中义乡一带)、官庄山(离城五里,今文昌官桥一带)、鲁谼山(离城二十里,原吕亭乡和鲁谼乡一带)、南门畈(离城五里,原白马乡一带)、寺庄沟(离城二十里,蔡店、天林间)、演武厅(离城三里,原南演乡一带)、石河沿(今文昌石河村)、古塘(离城五里,今文昌毛河一带)、孔城(离城三十里,原桐梓乡、红庙乡、石南乡一带)、石井铺(离城二十里,今范岗石井村一带)、南掘岗(原南口乡一带)、十五里坊(离城十五里,原南口乡、高桥乡、双河口乡一带)、双河畈(离城三十五里,原桐梓乡一带)、大关(原大关乡一带)、石冲铺(原新店乡一带)、夜插畈(离城二十里,原白马乡一带)、白兔河(离城三十里,原肖店乡、双店乡一带)、火炉岗(火炉冈离城十里,原蔡店乡一带)、冷水涧(冷水涧离城十里,原白马乡涧桥村一带)、麻笃山(离城四十里,原大关麻山、笃山一带)、朱家桥( 离城三十里,原朱桥乡、塘桥乡一带)、甑苤山(原王集乡和甑山乡一带)、三枫泊(孔城范圩铁山一带)、桦阳岗(枞阳牛集、杨树湾一带)、南弯(原红庙乡、南口乡、石南乡、吕亭乡一带)、黄公桥(离城四十里)、走马镇(离城二十里,原龙眠乡一带)、龙河(离城十五里,原龙河乡一带)、青竹涧(枞阳钱桥东一带)、石牛头(离城四十里,原石南乡一带)、吉冲岭(离城四十里,原大关乡一带)、下坦冲(离城二十五里)、投子岗(离城五里,投子山一带)、土铜山(离城四十里,原石南乡一带)、官山(枞阳钱桥官青一带)、郭家墩(离城二十五里,原金神乡、包圩乡一带)、蔡家店(离城十五里)、钱家桥(枞阳钱桥一带)、宋先嘴(枞阳杨湾下)、阳和岗(原晴岚乡一带)、挂车山(离城二十五里,原唐湾乡、大塘乡、汪河乡、黄铺乡一带)。
至清末,上述区划并未有大的改变,只是合并减少了几个保。
西乡各镇:练潭。(有驿。北通县城,南通安庆府,西通青草塥,东通枞阳,四连之衢。)、青草塥(距练潭五十里。桐城、怀宁、潜山三县交界之处。有监生严慕林、萧锺灵呈请,禁止宰杀耕牛碑。)、新安渡(距练潭十里)、挂车河(小镇。城西二十五里。)、陶冲(有驿。城西四十里,与挂车河皆七省通衢。)天宁庄(小镇。城南二十五里。由县往府之路。)、金神墩(小镇。城南三十五里。由县往枞阳之路。水涨时,至此乘舟。)
从文字中可以看出,金神墩所辖的面积很小,日就乡的资福寺、黄盆嘴等保有可能是属于金神墩,而周边的肖店、双店、朱桥、塘桥、金神、包圩等保却属于桐积乡(即北乡)。
岳西的束姓先祖来自金神墩,这个具体位置在哪里却是个疑问。
宗钲公为迁岳西第一人,字苍成,生于康熙丁丑年十二月初七日亥时,卒于乾隆丙申年十月初九日亥时,葬潜邑北乡上清赵家湾。
通过阅读六本《疏广文化研究》和两本《知足堂》,结合桐西束姓的现状,融汇刊物内文章中有用的词句。2018年10月,我写出了一篇桐西支束姓寻宗,发表在我们当地颇具影响的微刊《六尺巷文化》上,以期认识更多的束姓宗亲。
去年岁末,疏延祥主编从我的日常记事中知悉我平常爱写一些乡土文字,要我发几篇文章给他,供《知足堂》第五楫刊物选用。
今年三月份刊物出版了,上面刊载了我的我的五篇小文。疏延祥主编在刊首前言特意提到了我这个新人,很是感动。
去年春节前,我特意去了一趟枞阳,参拜了陈设在临时广公堂的始祖广公(疏广)铜像,中午同获老、胜祥、仁义诸长辈同席。返程时取回了我找获老帮我复印的《南阳疏束氏宗谱》五修谱桐西部分计五册,获老赠送我一本《南阳疏束氏宗谱》六修●第二部,在此谢过。
《南阳疏束氏宗谱》五修谱,是光绪八年桐东与桐西束姓先人唯一合修的一套宗谱。
翻遍五修谱,金石保束家嘴这个地名出现过多次,但金石保的位置在原白果乡一带。双港铺(原双铺乡)是一个保,练潭是一个保,那么这个金石保大约就在白果和练潭之间,大横山附近?可是从未听说那里有过束姓,老铺上却清楚的记载着金石保束家嘴这个地名。
五修谱还出现过一些比如朱家桥保、孙家桥、洪公桥、这些地名,这些地名都在今天的天林到嬉子湖这条线上,仔细寻访应该会有一些祖先的踪迹可寻。
好多的古地名在1985年的《桐城县志》上根本无从查找。除非是道光年间的《桐城续修县志》或更早的县志记载有可能会查到一些线索,可惜手头上没有。
桐西支曾在明国年间的1924年,单独六修宗谱《南阳疏束氏支谱》,共十一册,乐善堂木刻版。纂修者姓名不详。桐西支既然能单独六修宗谱,说明修谱之时,良二公的后代还是有能人的,可惜没有完整的宗谱可查。
我曾托人去上海市图书馆谱牒馆查询,因为获老曾告知他在那里见过《南阳疏束氏支谱》,但图书馆的管理员却说没有查到此套宗谱,也有可能是因为很久无人问津被尘封了,一时查不出来。获老主修的《南阳疏束氏六修宗谱》,这套谱书他曾亲自送给上海市图书馆谱牒馆留存,上谱的都是文二公之孙良四公的后人。
良二公后代,岳西束忠良老人在文*革年间保留了一套桐西六修宗谱,用塑料袋包裹埋于水田中,后挖取多毁,幸存一册,且残破不全。从婺源老谱转载的12幅先祖画像及南阳郡疏束氏历代渊源世系图尚存,后刊印于《南阳疏束氏六修宗谱》卷首。
此版本残缺宗谱我没见过,也没见过任何复印件,就不作讨论了。
我在今年正月曾与范岗束长和、岳西束中坪等宗亲在范岗晤面,也曾冒雨出去寻找良二公及其后代可能存在的墓址,因具体线索欠缺,无果而返。
又快到一年的年终了,殷殷期盼桐西始祖良二公在天有灵,能有奇迹出现,我们能看到民国六修宗谱的真容重现天日的那天。五修谱修成距今已过去一百三十多年,仅凭五修谱的资料是无法顺利衔接世系的。
桐西支束姓寻根,迄今为止,暂时没有更多的线索可寻。写下此文,只为抛砖引玉。期待看到本文的桐西支束姓宗亲,踊跃建言献策,韶华易逝,到了伤悲的年龄,再想去做点事情,恐怕只会剩下伤悲了。
呼吁良二公后人中的贤能之人,别再犹豫观望了,也许你们的振臂一呼,会给后人带来一份宝贵的精神遗产。
联系微信:13381289069


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